Skillnad mellan versioner av "Wiknerspelen 1994 95-1"
Lennart (diskussion | bidrag) (Ny sida) |
Lennart (diskussion | bidrag) (Länk) |
||
(En mellanliggande version av samma användare visas inte) | |||
Rad 1: | Rad 1: | ||
1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år. | 1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år. | ||
Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss". | Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över [[Kärnsjön]] till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss". | ||
Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på Kvistrum, Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal. | Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal. | ||
Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För | Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga. | ||
1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett | 1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft. | ||
Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma. | Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma. |
Nuvarande version från 12 februari 2024 kl. 11.41
1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år.
Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".
Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på Kvistrum, Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.
Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För Örekilsälvens och Munkedalsälvens lopp och utflöde i Gullmarn redogör Biskop Jens mycket noga.
1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.
Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.
Vår tanke går i denna dag till pionjärerna för föreningsbyggandet. Det är omöjligt att räkna upp dem alla, men jag dristar mig att nämna namnen på dessa föregångsmän. Centralfiguren i inledande skede var givetvis Alfred Carlsson. Kring honom fanns männen just från denna trakt, nämligen Helge Melin, Gunnar Karlsson och Torsten Hermansson: vidare Gilbert Bäckström och Gertrud Andersson. Något senare tillkom Bertil Johansson och Karl Gunnar Blomqvist.
Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina hembygdsgård i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var med i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.
Gunnar Dahlqvist