Wiknerspelen 1994 95-1 - Versionshistorik

Lennart: Stavfel rättade

2025-11-02T14:18:07Z

Stavfel rättade

← Äldre version		Versionen från 2 november 2025 kl. 16.18
Rad 5:		Rad 5:
	Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.		Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.

	Så drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället ~~Farlev~~. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.		Så drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Färlev. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.

	1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.		1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.

Lennart: mellanslag borttagna

2025-11-02T14:15:42Z

mellanslag borttagna

← Äldre version		Versionen från 2 november 2025 kl. 16.15
Rad 1:		Rad 1:
	1594 - 1964 Dessa ~~båda årtal har en~~ stor betydelse ~~i denna vår hembygds~~ historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband ~~med dennes~~ visitationsbesök detta år.		1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år.

	Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. ~~Under resans lopp upptecknade han icke~~ bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska ~~namn på~~ åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över [[Kärnsjön]] till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, ~~Öbbön och Hoga~~ till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över ~~Rom 5~~:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".		Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över [[Kärnsjön]] till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".

	~~Dagen var mörk~~, ~~regnig och~~ blåsig, sades det. På ~~eftermiddagen var~~ det bjudning ~~i prästgården~~ med alla dåtida kändisar: ~~länsman~~ Niels på Bråland, ~~fogden Morten~~ Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.		Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.

	Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där ~~prästen från~~ Herrestad mötte. ~~Reseberättelsen är~~ som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas ~~läge och~~ laststället ~~Farley~~. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>~~s och~~ [[Munkedalsälven]]<nowiki/>~~s lopp och~~ utflöde i [[Gullmarn]] redogör ~~Biskop Jens~~ mycket noga.		Så drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farlev. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.

	1964, alltså för 30 år sedan bildades ~~Munkedals fornminnes~~- ~~och hembygdsförening~~. ~~Föreningen bildades~~ vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.		1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.

	Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, ~~som på~~ nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa ~~kvinnors och mäns hängivna~~ arbete till ~~kultrens~~ och ~~hembygdsvårdens fromma~~. ~~Vårt~~ tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också ~~under de~~ 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.		Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kulturens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.

	Vår tanke ~~går i denna dag~~ till pionjärerna för föreningsbyggandet. Det är omöjligt att ~~räkna upp~~ dem alla, men jag dristar mig ~~att nämna namnen på~~ dessa föregångsmän. ~~Centralfiguren~~ i inledande skede var givetvis Alfred Carlsson. ~~Kring honom~~ fanns männen just från denna trakt, ~~nämligen~~ Helge Melin, Gunnar Karlsson ~~och Torsten~~ Hermansson: ~~vidare~~ Gilbert ~~Bäckström och~~ Gertrud Andersson. Något senare tillkom Bertil Johansson och Karl Gunnar Blomqvist.		Vår tanke går i denna dag till pionjärerna för föreningsbyggandet. Det är omöjligt att räkna upp dem alla, men jag dristar mig att nämna namnen på dessa föregångsmän. Centralfiguren i inledande skede var givetvis Alfred Carlsson. Kring honom fanns männen just från denna trakt, nämligen Helge Melin, Gunnar Karlsson och Torsten Hermansson: vidare Gilbert Bäckström och Gertrud Andersson. Något senare tillkom Bertil Johansson och Karl Gunnar Blomqvist.

	Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina ~~hembygdsgård i~~ gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, ~~känn Er~~ stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var ~~med i~~ det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.		Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina hembygdsgård i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var med i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.

	[[Gunnar Dahlqvist]]		[[Gunnar Dahlqvist]]
	[[Kategori:Munkedalsbygden]]		[[Kategori:Munkedalsbygden]]
	[[Kategori:Munkedalsbygden 95-1]]		[[Kategori:Munkedalsbygden 95-1]]

Lennart: Länk

2025-06-02T16:36:12Z

Länk

← Äldre version		Versionen från 2 juni 2025 kl. 18.36
Rad 15:		Rad 15:
	Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina hembygdsgård i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var med i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.		Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina hembygdsgård i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var med i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.

	Gunnar Dahlqvist		[[Gunnar Dahlqvist]]
	[[Kategori:Munkedalsbygden]]		[[Kategori:Munkedalsbygden]]
	[[Kategori:Munkedalsbygden 95-1]]		[[Kategori:Munkedalsbygden 95-1]]

Lennart: Länk

2024-02-12T10:41:51Z

Länk

← Äldre version		Versionen från 12 februari 2024 kl. 12.41
Rad 1:		Rad 1:
	1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år.		1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta år.

	Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".		Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över [[Kärnsjön]] till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".

	Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.		Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.

	Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.		Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.

	1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.		1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.

Lennart: länkar

2023-12-24T11:03:15Z

länkar

← Äldre version		Versionen från 24 december 2023 kl. 13.03
Rad 3:		Rad 3:
	Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".		Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".

	Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på Kvistrum, Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.		Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland, fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på [[Kviström\|Kvistrum]], Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.

	Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För ~~Örekilsälvens~~ och ~~Munkedalsälvens~~ lopp och utflöde i Gullmarn redogör Biskop Jens mycket noga.		Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För [[Örekilsälven]]<nowiki/>s och [[Munkedalsälven]]<nowiki/>s lopp och utflöde i [[Gullmarn]] redogör Biskop Jens mycket noga.

	1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett ~~tekriokratiskt~~ samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.		1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygdsförening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett teknokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.

	Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.		Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.

Lennart: Ny sida

2023-12-24T11:02:09Z

Ny sida

@@ Rad 1: / Rad 1: @@
-- 1964 Dessa båda  årtal har  en stor betydelse i  denna vår   hembygds historia.
+- 1964 Dessa båda  årtal har  en stor betydelse i  denna vår   hembygds historia. 1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med   dennes visitationsbesök detta år.
-, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med   dennes visitationsbesök detta
+Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme.  Under resans  lopp  upptecknade han  icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvägar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordomdags samt geografiska namn   på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Bråland, Öbbön   och  Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visitationsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över Rom  5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".
-år.
+Dagen  var  mörk, regnig  och blåsig, sades det. På eftermiddagen  var det bjudning i  prästgården med alla dåtida kändisar:  länsman Niels på Bråland, fogden  Morten Niels i Kila, Mouritz på Kvistrum, Anders i Röstorp, Jens och Kirstin i Munkedal.
-Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme.  Under resans  lopp  upptecknade
+Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till Svinebacka, där prästen  från Herrestad mötte. Reseberättelsen  är som synes mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge  och laststället Farley. För Örekilsälvens  och Munkedalsälvens  lopp  och utflöde i Gullmarn redogör Biskop  Jens mycket  noga.
-han  icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvä-
+, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals  fornminnes- och   hembygdsförening. Föreningen  bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i ett tekriokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då såddes  i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.
-gar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordom-
+Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kulturverksamhet. För oss, som  på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gångna 30 åren, måste beundra dessa kvinnors  och mäns  hängivna arbete till kultrens och hembygdsvårdens   fromma.  Vårt tack går i denna dag till Er, som tack vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara idag utan också under  de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid — den  tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.
-dags samt geografiska namn   på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen
+Vår tanke går  i denna  dag till pionjärerna för föreningsbyggandet. Det är omöjligt att räkna  upp dem alla, men jag dristar mig att  nämna namnen   på dessa föregångsmän.  Centralfiguren i inledande skede var givetvis Alfred Carlsson. Kring   honom fanns männen just från denna trakt,  nämligen Helge Melin, Gunnar Karlsson och   Torsten Hermansson:  vidare Gilbert Bäckström  och Gertrud Andersson. Något senare tillkom Bertil Johansson och Karl Gunnar Blomqvist.
-från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Brå-
+Vi hyllar också de män och kvinnor, som står som värdar till dagens fest och som dessutom håller denna fina hembygdsgård  i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn  Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och var med  i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart — även i fortsättningen.
-land, Öbbön   och  Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visita-
+                                                      Gunnar Dahlqvist
+[[Kategori:Munkedalsbygden]]
-tionsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över
+[[Kategori:Munkedalsbygden 95-1]]

Lennart: Ny sida

2023-12-24T10:58:32Z

Ny sida

Ny sida

1594 - 1964 Dessa båda årtal har en stor betydelse i denna vår hembygds historia.

1594, alltså för exakt 400 år sedan beskrevs Foss och Håby mycket utförligt av Biskop Jens Nilsson från Oslo i samband med dennes visitationsbesök detta

år.

Foss pastorat låg under Oslo biskopsdöme. Under resans lopp upptecknade

han icke bara visitationsprotokoll utan också noggrann redogörelse för färdvä-

gar och avstånd till olika platser, vidare historiskt intressanta händelse fordom-

dags samt geografiska namn på åar, sjöar och broar. År 1594 kom han tydligen

från Krokstad över Kärnsjön till Torps herrgård och fortsatte vidare förbi Brå-

land, Öbbön och Hoga till Foss prästgård, där prästen Mogens bodde. Visita-

tionsakten i Foss kyrka inleddes av Biskop Jens själv, då han predikade över

Rom 5:8: "Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss".

Dagen var mörk, regnig och blåsig, sades det. På eftermiddagen var det

bjudning i prästgården med alla dåtida kändisar: länsman Niels på Bråland,

fogden Morten Niels i Kila, Mouritz på Kvistrum, Anders i Röstorp, Jens och

Kirstin i Munkedal.

Så .drog följet vidare till Skredsvik över Kvistrums bro, Brevik (Saltkällan) till

Svinebacka, där prästen från Herrestad mötte. Reseberättelsen är som synes

mycket detaljerad. Övrigt beskrivs Håby kyrkas läge och laststället Farley. För

Örekilsälvens och Munkedalsälvens lopp och utflöde i Gullmarn redogör Bis-

kop Jens mycket noga.

1964, alltså för 30 år sedan bildades Munkedals fornminnes- och hembygds-

förening. Föreningen bildades vid en tid historielösheten började breda ut sig i

ett tekriokratiskt samhälle. Man befarade, att distansen till arvet från gångna

tider och till våra rötter i hembygden skulle synas bli för lång. De frön, som då

såddes i den andliga odlingens tjänst har visat sig ha haft en enorm växtkraft.

Hembygdsföreningen arbetar verkningsfullt i vår bygds mångfacetterade kul-

turverksamhet.

För oss, som på nära håll följt hembygdsrörelsens aktiviteter under de gång-

na 30 åren, måste beundra dessa kvinnors och mäns hängivna arbete till kultu-

rens och hembygdsvårdens fromma. Vårt tack går i denna dag till Er, som tack

vare oegennyttigt id gör Wikner-spelen till en folkfest av stora mått — inte bara

idag utan också under de 24-25 år dessa fester anordnats vid midsommartid —

den tid på året, då naturen står som rikast, då solen står som högst, då solen

är varmast och färgerna starkast, då klövern och rosorna blomma.

Vår tanke går i denna dag till pionjärerna för föreningsbyggandet. Det är

omöjligt att räkna upp dem alla, men jag dristar mig att nämna namnen på

dessa föregångsmän. Centralfiguren i inledande skede var givetvis Alfred Carls-

son. Kring honom fanns männen just från denna trakt, nämligen Helge Melin,

10

Gunnar Karlsson och Torsten Hermansson: vidare Gilbert Bäckström och

Gertrud Andersson. Något senare tillkom Bertil Johansson och Karl Gunnar

Blomqvist.

Vi hyllar också de män och kvinnor, som Står som värdar till dagens fest och

som dessutom håller denna fina hembygdsgård i gott skick. Så kära hembygdsmänniskor, känn Er stolta för vad Ni uträttat under de gångna åren och

var med i det fortsatta kulturarbetet i vår bygd — med dess speciella särart —

även i fortsättningen.

Gunnar Dahlqvis' t